Direi che il passaggio fondamentale è: “non tutto quel che è tecnicamente possibile è eticamente accettabile”.
Vecchio problema (concretamente, direi almeno d’un secolo), figlio della differenza tra Scienza e Tecnica.
E non esiste una risposta univoca generale: si va avanti per soluzioni puntuali, caso per caso (basti pensare al problema dei trapianti: adesso si da per scontato, 60 anni fa invece… ma anche la chirurgia estetica: fino a che punto un paziente può richiedere una modifica del proprio corpo? Il trapianto di volto è ammissibile?)
Il fatto che la signora sia socialista&femminista (perfino “moglie di un ex primo ministro”), dovrebbe far capire una cosa: non esiste uno scontro cattolici/socialisti, ed è (a mio parere) sbagliato proporlo come tale. In francia la “Manif pour tous” ha saputo dar di sé un’immagine (fin dal nome) neutra, sottolineando lo scopo, un po’ meno le ragioni (o meglio, giocando sulle ragioni condivise, piuttosto che sottolineando ogni motivazione, accomunando di fatto laici, musulmani, cristiani eccetera). In italia, il movimento che riprende tale nome, si muove (o appare muoversi) con scopo identitario: è per questa ragione che sarà marginale, ovverosia servirà a “far la conta interna”, ma resterà alieno, escluso dalle decisioni (in francia ha vinto, invece, costringendo il governo a rimangiarsi la prima promessa elettorale – e non è cosa da poco!)
